Benarkah kita ini mengikuti imam syafii?,Tentu kita harus mengoreksi diri sebelum antum memberikan fatwa atau memberikan gambaran tentang prilaku baik melalui pengajian ataupun melalui da,wah islamiyah,Ataupun kita perlu mengoreksi diri kita yaitu apakah benar kita ini mengikuti TAUKHID yang di ajarkan IMAM ASY,ARIYAH???.Tentu itu juga wajib antum mengetahui sebab taukhid adalah PONDASI atau ASASI kehidupan sehari hari kita di dunia yang fanah ini,ketentuan ketentuan kita masuk neraka atau syurga setelah taqdir Alloh adalah TAUKHID,Tauhkah antum syarat2 seorang ulama mnjadi MUFTI?(sala satu ulama yang mengeluarkan pndapat baik halal maupun haram dst) Menurut imam syafii syarat MUFTI sbb:(1)Harus hafal al qur,an beserta tafsirnya dengan mengikuti pemahaman salafussholekh(para sahabat,tabi,in dan tabiuttabi,in) dan hafal asbabunnuzul ayat ayat alqur,an.                                                                                                                                                        (2).Harus hafal hadist setidaknya1000 hadist shoheh  beserta asbabulwurudnya.                                                                      Saudaraku seiman, Adakah di indonesia seorangpun yang memenuhi syarat di atas???                            Maaf saya sebagai warga indonesia sendiri sudah menebak dan mengatakan di dalam kejujuran hati kecilku  bahwa tidak ada di negara kita seorang ulama pun yang memenuhi syarat tersebut selain saudi arabia.di saudi anak umur 10-20 rata rata sudah hafal qur,an beserta tajwid dan ma,nanya,bahkan sampae asbabunnuzulnya dan riwayat bacaannya, apaka kita malu sebagai muslim dan irih sama anak anak yang masih kecil kecil hampir memenuhi syarat di atas???Tentu merasa malu bila kita di pikir secara insani.Dengan gara gara tidak memenuhi syarat syarat di atas tersebut,maka semua fatwa fatwa membabi buta yang haram menjadi halal dan yang halal menjadi haram,contoh,ROKOK,ini sebagai bukti kejahiliyahan NU,mamakruhkan barang haram di sulap menjadi makruh.                                                                                                                                        Saudaraku yang aku cintai,di dalam kitab(مضارالأبتداع) karangan seorang ulama besar mesir yaitu(syekh makhfudz ali,di situ di terangkan tentang ciri khas amaliyyah syi,ah.sbbالموالد هي الأجتما ع ا لتي تقام  لتكريم الماضيين من الأنبياء والأوليياءزوالأصل فيها ان يتحرى الوقت الذى ولد فيه من بقصد بعمل الموا لد  .Peringatan peringatan maulud adalah suatu perkumpulan yang di lakukan untuk memulyakan para Nabi dan Wali wali.dan peringatan di dalam majlis tersebut sengaja untuk memperingati kelahiran orang tertentu.(وقد يتوسع فيها تكرر فى العام الواحدو كما يعمل لسيد احمد البدوى رحمه الله,وقيل اول من احدثها بالقاهرة العلماء الفاطميون فى القرن الرابع.فابتدعو ستة مواليد,الموا لد النبوى ومولد الأمام على  رضى الله عنه ومو لد سيدة فاطمة الزهراءرضى الله عنها ,ومولد الحسن والحسين رضى الله عنهما, ومو لد الأمام الحاضر,Dan memperingati maulud ini sungguh telah menyebar luas di lakukan setiap tahunnya.sepertihalnya mereka mengadakan peringatan maulud untuk syeh Al imam badawi.                                                                                 Dan di katakan bahwa pertama kali orang yang mengadakan peringatan maulud adalah ulama ulama Alfathimiyah di abad ke 4 .Maka mereka mengadakan 5 peringatan yang jelas jelas bid,ah dan menyesatkan yaitu peringatan lahirnya Nabi(muludan) memperingati imam ali ra,Hasan dan Khusen, Fathimah azzahro, dan kholifah2 yang ada pada masa itu.adpun aqidah fathimiyah adalah aqidah yang menyesatkan dan tasyayyu,(menjurus amalan syi,ah)Wal hasil amalan yang di adopsi NU sepertti mauludan ,marhabanan,dll,adalah suatu amalan dari syi,ah,dan aqidahnya Asy,ariyah,dimana imam asyariyah sendiri bertaubat ,artinya kembali pada fitroh salafi.

KUMPULAN PENDAPAT IMAM SYAFI,I MELARANG TAHLILAN.

• بسم الله الرحمن الرحيم .                                                                                                                كناب اعانة الطالبين/ص/146/ ج:/2 .قال الشافعي رحمه الله(ويكره اتخاذااطعام في اليوم الأول والثالث وبعدالأسبوع ونقل الطعام الي القبور) ويكره الضيافة من الطعام من اهل البيت لأنه شرع في السرور وهي بدعة.                                                                                                                    قال ايضا في حاشية العلامة الجمل علي شرح المنهج(ومن البدع المنكرة ما يفعله الناس من الوحشة والجمع والاربعين,بل كل ذللك حرام(ص146) Di dalam i,anatuttholibin halaman146 juz2 bahwa imam syafi,i mngatakan(Makruh mnghidangkan makanan di dalam hari kematian pada hari pertama ke dua ke tiga dan setelah satu minggu,dan termasuk makruh membawa makanan ke kuburan(untuk tahlilan di kuburan)                         وقال في اعانةالطالبين ص145/ج2(مايفعله الناس من الجتماع عند اهل الميت وصنع الطعام من البدعة المنكرة.                 Dan di dalam kitab ianah halaman 145/juz2(Apa yang di lakukan orang orang seperti berkumpul di rumah ahli mayyit dan sekaligus membuatkan makanan maka itu termasuk bid,ah mungkaroh,             وقال الشافعي رحمه الله ومن البدع اامكروهة ما يقعل الان من ذبح الذبائح عند خروج الميت او عند القبر واعداد الطعام ممن يجتمع لتعزية Assyafii juga berkata(termasuk bidah yang di benci adalah apa yang di lakukan orang oramh sekarang yaitu menyembelih sesembelihan ketika si mayit keluar dari rumah,atau membawa makanan ke kuburan untuk menbaca tahlilan.dan menyajikan makanan kepada orang orang yang berta,ziyah.dan masih banyak lagi kalimat kalimat imam syafii. yang masih belum kami tulis.insya Alloh pada blog seterusnya.

KSA,suatu negara kerajaan arab saudi yang mayoritas perpenduduknya muslim dimana pemerintah kerajaan trs sangat loyalitas terhadap masyarakatnya,baik economi maupan dalam segi pendidikan agama,kriteria yang di terapkan kerajaan saudi arabia yaitu memperhatikan ketaukhidan dan kemaslakhatan economi bagi penduduknya,dalam artian antara kerajaan dan ulama sama sama mengayomi masyarakat keseluruhan,

       Contoh dalam segi economi dan pendidikan yaitu kerajaan mengucuri kebutuhan sandang,papan dan pangan serta pendidikan moral dan spiritual,terutama aqidah islamiyah yang sokhekhah.

        Adapun di luar kerajaan seperti mengadakan program mencetuskan ribuan mahasiswa dan doktor doktor dari berbagai negara lain termasuk indonesia degan di danai kerajaan saudi arabia yang bersifat islamiyyah,di antara alumni fakultas ummul quro adalah PROF.DOKTOR SAID AQIL SIROJ dari desa kempek pegagan cirebon.yang sekarang menjabat ketua PBNU.akan tetapi jurusan pndidikan di fakultas adalah bebas memilih,tergantung hati di kemanakan,NERAKA atau SURGA?.propokator adu domba yang di lontarkan lewat mulut busuk prof.dr.said tsb tidak sepadan dengan naluri hati alumni alumni ummulquro tsb.dan said aqil sendiri mengambil jurusan filoshof. bukan aqidah tauhid islamiyyah yang biasa di pegang mayoritas alumni.maka filoshof akan menjadi ma,mum terhadap sang pemegang.inilah hanya demi kepentingan duniawi sehingga said aqil menjelek jelekkan orang orang salafiy demi politik jabatannya sebagai ketua PBNU.

Trik Aman Internetan untuk Anak

Trik Aman Internetan untuk Anak

DI KEMANAKAN UMMAT??

Sungguh menyedihkan ummat ini,mereka selalu berdo,a dan berusaha dalam tujuan yang di ridhohi Alloh swt,akan tetapi di hadang oleh kesyirikan dan khurafat yang menyandang bid,ah dholalah nan menyesatkan!!!!.kemana mereka berjalan?dan dimana mereka mndapat jalan yang tetap dalam RidhohNya...??? Sementara haram dijadikan makruh,dan makruh di jadikan halal,Taukhid adalah satu satunya pondasi yang bisa melegahkan segala persoalan.maka bila pondasi tsb di abaikan maka rokok di makruhkan dan lama kemudian nanti di halalkan,oooooh NU dimana letak kebenaranmu?padahal permasalahanmu segunung uhud dalam keadaan acak acakan di dalam SYUBHAT AGAMA.contoh,qunut,tahlilan.muludan.nisfu sya,ban dan masih banyak lagi....ngurusin itu aja uda kedodoran alias tidak punya dalil naqli,tapi boss aqli.apalagi prof,dr kh,said aqil al hewaniy.dialah yang mengobok ngobok muslimin indonesia,mengadu domba dengan cara mencalonkan ketua PBNU,oleh karna itu kepada kaum muslimin indonesia jangan terpedaya oleh ucapan ucapan boss bid,ah tsb.jangan sampai terjerumus ke dalam kesyirikan.

ASAL ASALAN

Sebagai ketua PBNU sebenarnya tidak usah mengadu domba sesama ummat,said aqil sendiri ketika masih di ummulquro dia mengambil jurusan filoshof,bukan aqidah/taukhid.jadi tidak aneh bila dia punya kesempatan sebagai ketua PBNU berbicara dengan kasar dan profokator adu domba sesama muslim,